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何謂『『善根』『福德』『因緣』』具足
本節大意: 得生彼國的要素1『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器，2『福德』每天發善念多做三布施多行善積德，3『因緣』為追隨到善知識與好修行的道場環境，三者具足始得生彼國。成就事業的要素1『善根』能接受教育培訓勤於學習成長茁壯，2『福德』為三布施多行善助人，得財富、智慧與健康，3『因緣』為掌握機會與良師益友的相互扶持。
我們所談的人生劇本在佛經有一句話叫做：「不可以少善根德因緣，而得生彼國。」這個『彼國』是指阿彌陀佛的『極樂世界』，想要往生極樂世界是不可以少了『善根』、『福德』、『因緣』這三樣東西的，不然的話沒有辦法到極樂世界去了。
得生彼國要素一、『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器
『善根』是什麼呢？『善根』是人人具有的，佛說人皆有佛性，人性是本善的，只是『貪嗔癡』這三毒被蒙蔽了，『善根』是一個根本，也是成佛的主要因素。有了『善根』我們的努力精進才會有著力點，它是一個修行的基礎。每一個『善根』都有這個力量，它是一個解脫的基礎。
這個『善根』的增長要靠自己的努力用功，我們講一個人的根器，根氣好或根氣壞，能顯現本性的一個善，其『善根』就比較強大。那如果『善根』薄弱的人，善知識講的道理他常常是聽不下去的，『善根』薄淺有什麼方法增長呢？最好的方法就是多多的聽經聞法，能啟蒙自己的心智，『善根』就會慢慢的強大起來。
得生彼國要素二、『福德』每天發善念多做三布施多行善積德
得生彼國的第二個因素是『福德』， 上一次有特別來談『三布施』-財布施、法布施與無畏布施，也就是行善積德，每天發善念，積小善為大善。想要有『福德』，端看行善積德，行善夠多布施夠多，積陰德的『福德』夠大，才能得生彼國。
得生彼國要素三、『因緣』為追隨到善知識與好修行的道場環境
那麼第三個是要有『因緣』的合和，『因緣』的因是一個主要原因，那緣是一個助緣，舉個例子，一顆種子種在土壤，需要天候、氣溫、水分、陽光的幫助，這顆種子是因，那緣就是幫助它發芽成長的，這些緣是土壤、陽光、空氣和水等，如果它種在乾旱的土地或水泥地上，這顆種子雖是因，若沒有遇到好的緣，那還是沒有發芽的機會。
這個世間現象的一個生命都是靠『因緣』合和而成的，『因緣』不在，現象便會消滅，『因緣』是什麼意思呢？可以說是善知識，我們有『善根』與『福德』，需要碰到一個善知識的『因緣』，宗教的說法是碰到一個很好的師傅法師或明師與道場環境，可以來引導我們修行，碰到了這個就是『因緣』合和。有『善根』可以聽經文法，且能多行善事來積福德，又有『因緣』跟隨法師或明師與道場來修行，當三個要素具足了，往生西方極樂世界的可能性就變大了。
[短片] 04何謂『善根福德因緣』
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